أقدم المخطوطات العربية في مكتبات العالم

351ـ شعر بكر بن عبد العزيز بن أبي دُلَف العجلي الكرجي

أمير الكَرَج، توفي نحو 285هـ/898م.

نسخة في مكتبة الفاتح باستانبول، رقمها 5303، في 513 ورقة، كتبت بخط قديم، وعلى الصفحة الأولى منها، أن كاتبها: عبد الرحمن بن عيسى الهمذاني، صاحب كتاب "الألفاظ الكتابية" توفي 320هـ/922م، وقد كان كاتبا للشاعر المذكور. ويليه: شعر ل (مزاحم). وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة:1: 496 الرقم 572/أدب).

352ـ شعر جرير

وهو جرير بن عطية الخطفي، توفي سنة 110هـ/728م.

نسخة في معهد آسيا للاستشراق في لينينغراد(سانبطرسبورغ الآن) برقم C-6، بخط نسخي قديم، مشروحة، ناقصة، في 203 ورقات مكتوبة سنة 419هـ/ 1028م.

353ـ شعر الحادرة

وهو قُطبة بن أوس بن محصن، الملقب بالحادرة، أحد شعراء الجاهلية.

نسخة بدار الكتب، برقم 2145/أدب، كتبها الخطاط الشهير: علي بن هلال المعروف بابن البواب البغدادي، توفي سنة 413هـ/1022م.

وهناك نسخة بنفس خط الكاتب، موجودة في مكتبة المتحف البريطاني، برقم ADD.26126.

354ـ شعر سلامة ابن جندل السعدي(توفي قبل 23 سنة من الهجرة 600م)

عن أبي سعيد الأصمعي، ونفس الرواية عن أبي عمرو الشيباني، وقرئ على عمارة بن عقيل، رواية أبي العباس محمد بن الحسن بن دينار الأحول. نسخة في 24 ورقة، بخط علي بن هلال ابن البواب البغدادي. وهي في مكتبة (بغداد كشك) بمتحف طوب قبو سراي في استانبول برقم 125.

وهناك أربع نسخ منها في متاحف استانبول، ونسخة في مكتبة البلدية بالإسكندرية، برقم 835 ب في 27 ورقة تضم 135 بيتا شعريا، كتبت بخط (الثلث) وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة:1: 460 الرقم 315/أدب).

355ـ الشفاء (الإلهيات)

تأليف: الحسين بن عبد الله، المعروف بابن سينا توفي 428هـ/1037م.

نسخة في المكتبة الرضوية ـ مشهد، كتبت في القرن 4هـ/10م. راجع بشأنها: مجلة المعهد(6[1960] ص 330، الرقم 7374).

وهناك نسخة في مكتبة الملك محمد ظاهر شاه في (كابل) برقم 4926(تسلسل 37)، في 493 ورقة، تاريخها 468هـ/1075م. راجع: De Beaurecueil p8.

356ـ الصاحبي في فقه اللغة وسنن العرب في كلامها.

تأليف: احمد بن فارس، توفي 395هـ/1004م.

نسخة في مكتبة جامع بايزيد باستانبول، كتبت بخط النسخ المشكول شكلا تاما، في المحمدية (ما كانت تعرف بالري سابقا) سنة 382هـ/992م. وعليها توقيع المؤلف في مواضع كثيرة. راجع: (الصاحبي تحقيق: د مصطفى الشويمي بيروت 1964، صفحة 20).

357ـ الصحاح في اللغة

تأليف: أبي نصر اسماعيل بن حماد الجوهري توفي 393هـ/1003م.

نسخة في الظاهرية، برقم 6781، في 419 ورقة، لعلها كتبت في القرن الرابع الهجري، في حياة المؤلف. راجع: أسماء حمصي: فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية: علوم اللغة العربية (دمشق 1973، ص4)

*ـ نسخة لجزء فيه: باب الخاء الى أوائل نعق، في خزانة محمد أمين الخنجي في طهران، مكتوب في أوائل القرن الخامس الهجري 11م . ذكره حسين علي محفوظ (مجلة المعهد 3[1957] ص 55).

*ـ مجلد يبدأ بمادة (صدغ) وينتهي بمادة (هلك)، من نسخة قديمة كتبت في القرن الخامس هجري، في مكتبة الدراسات العليا بكلية الآداب ـ جامعة بغداد.

*ـ مجلدان، في مكتبة تشستر بيتي برقم 4637، في 132و 203ورقة، مكتوبان في القرن الخامس هجري.

*ـ قطعة من نسخة قديمة، في مكتبة تشستر بيتي برقم 5290، في 136 ورقة مكتوبة في القرن الخامس هجري أيضا.

358ـ صحيح مسلم

تأليف: الإمام مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري، توفي 261هـ/ 875م.

الجزء الثالث عشر من نسخة، في مكتبة بلدية الإسكندرية برقم 836 ب في 237 ورقة مكتوبة سنة 368هـ/978م. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة:1: 86 الرقم 314/الحديث والمصطلح).

359 ـ الصلاة ومقاصدها

تأليف: محمد بن علي بن الحسن، المعروف بالحكيم الترمذي ت 320هـ/932م

نسخة في المكتبة الوطنية بباريس، برقم 5018، كتبت في القرن الخامس هجري، وعنها نسخة مصورة في دار الكتب برقم 21817 ب ضمن مجموعة، اللوحة 1ـ 27. راجع فهرست المخطوطات التي اقتنتها الدار من سنة 1936ـ 1955(102:2).

360ـ صناعة النثر والنظم ويعرف ب (كتاب الصناعتين: النظم والنثر)

تأليف: أبي هلال الحسن بن عبد الله العسكري، توفي بعد 395هـ/1005م

نسخة بخط المؤلف سنة 394هـ/1003م في المكتبة الرضوية ـ مشهد / إيران . (مجلة المعهد 6[1960] ص 329).

361ـ ضرائر الشعر

تأليف: محمد بن جعفر القزَاز القيرواني التميمي

توفي سنة 412هـ/1021م ..
نسخة في دار الكتب، برقم 1830/أدب، في 67 ورقة، كُتبت سنة 431هـ/ 1039م، وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة:1: 498 ـ 499الرقم 587/أدب).

362ـ الطبقات [ أي: طبقات الرواة]

تأليف: خليفة بن خياط العصفري البصري، توفي 240هـ/854م.

نسخة قديمة في الظاهرية، برقم 544/حديث، في 97 ورقة، كُتبت في أوائل القرن الرابع للهجرة سنة 305هـ/917م. راجع بشأنها:
1ـ يوسف العش (1: 199ـ 201)
ب ـ الألباني (ص 317، الرقم 1173)
وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة:2 الرقم 302/التاريخ).

363ـ طبقات أصحاب الإمام احمد بن حنبل

تأليف: أبي بكر احمد بن محمد الخلال، توفي 311هـ/923م.

قطعة من نسخة، ضمن مجموع في الظاهرية، برقم 106 الورقات 28ـ52 كتبت في القرن الخامس للهجرة. راجع: يوسف العش(1: 265ـ266).

364ـ طبقات فحول الشعراء.

تأليف: أبي عبد الله بن سلام الجمحي البصري، توفي 232هـ/846م.

نسخة تاريخها 310هـ/922م، نوه بها : محمود محمد شاكر، في كتابه: (طبقات فحول الشعراء) (مطبعة المدني القاهرة 1980 ص 10ـ11)

وهناك نسخة عتيقة في مكتبة (جستر بيتي) كتبت في القرن الرابع هجري، موجود منها 69 ورقة بخط نسخي قديم رقمها 3002. راجع : Arberry. Vol I p.1

وهناك نسخة في مكتبة شيخ الإسلام عارف حكمت بالمدينة المنورة، برقم 441/ تاريخ، كتبت بخط مغربي في أوائل القرن الخامس هجري. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة:2[القسم الثالث] ص 205 الرقم 1128).

365ـ طبقات النحويين واللغويين

تأليف: أبي بكر محمد بن الحسن الزبيدي الأشبيلي ت 379هـ/989م

نسخة في دار الكتب، برقم 876/تاريخ، كتبها: احمد بن علي بن إسماعيل بن محمد بن هشام اللخمي الأشبيلي، سنة 358هـ/969م في 239 ورقة. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة:177:2 الرقم 324).

366ـ عرش الموحدين

تأليف: محمد بن علي بن الحسن المعروف بالحكيم الترمذي، ت 320هـ/932م.

نسخة في المكتبة الوطنية بباريس، برقم 5018، مكتوبة في القرن الخامس الهجري. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة برقم 21817 ب اللوحة 111ـ 113).

367ـ العقد الفريد

تأليف: احمد بن محمد المعروف بابن عبد ربه الأندلسي، ت 328هـ/940م

القسم العاشر منه، وفيه أخبار الخلفاء خلال الأعوام 64ـ314هـ، في مكتبة الإسكوريال برقم 1705، كتبت سنة 424هـ/1033م (فهرس الغزيري: 159:2).

368ـ العقل والهوى

تأليف: محمد بن علي بن الحسن المعروف بالحكيم الترمذي، ت 320هـ/932م.

نسخة في المكتبة الوطنية بباريس، برقم 5018، كتبت في القرن الخامس للهجرة، وعنها نسخة مصورة في دار الكتب برقم 21817 ب ضمن مجموعة، اللوحة 137ـ 141. راجع فهرست المخطوطات التي اقتنتها الدار من سنة 1936ـ 1955(132:2).

369ـ علل الحديث ومعرفة الرجال

تأليف: الإمام احمد بن حنبل، توفي 241هـ/855م.

نسخة في مكتبة أيا صوفيا باستانبول، برقم 338، عليها عبارة بخط أبي علي محمد الصواف، تلميذ عبد الله بن احمد بن حنبل، توفي 349هـ/960م. راجع: تذكرة النوادر (ص 88ـ 89).

وهناك نسخة للجزء الثاني عشر ضمن مجموع في الظاهرية، برقم 544، الورقة 98ـ 106، كتب سنة 341هـ/952م (يوسف العش 234:1) . وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 2 [التاريخ: القسم الثاني] ص 110، الرقم 744، ف 46).

كما أن هناك نسخة ضمن مجموع في الظاهرية، برقم 40(1) الورقة 1ـ23، عليه سماع لعمر بن احمد البرمكي توفي 389هـ/999م. (يوسف العش 1: 232ـ 233).

370ـ العلل والأعراض

تأليف: جالينوس. نقله للعربية: حُنين بن إسحق توفي 260هـ/873م.

نسخة قديمة جدا، ضمن مجموع، في المكتبة الوطنية بباريس، برقم 2859/2 في 87 ورقة، كتبت سنة 232هـ/846م. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 3 [الكتاب الثاني: القاهرة 1978] ص 158ـ 159، الرقم 599).

371ـ عمل شكل مجسم ذي أربع عشرة قاعدة تحيط به كرة معلومة

تأليف: ثابت بن قرة الحراني الصابئ توفي 288هـ/901م

نسخة ضمن مجموع في دار الكتب، برقم 1047/ميقات، تاريخها 370هـ/ 980م. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 3 : 74 ـ 75 الرقم 147).

372ـ عنوان المعارف وذكر الخلائف

تأليف: الصاحب بن عباد توفي 385هـ/995م

نسخة في مكتبة السيد محسن الأمين العاملي، كتبت سنة 420هـ/1029م، ذكرها الشيخ محمد حسن آل ياسين في مقدمة تحقيقه لهذا الكتاب، الذي نشره ضمن (نفائس المخطوطات) (المجموعة الأولى: المطبعة الحيدرية ـ النجف 1953 صفحة 4).

373ـ العين

تأليف: الخليل بن احمد الفراهيدي توفي 175هـ/791م.

ذكر الدكتور صلاح الدين المنجد في (مجلة المكتبة1 [بغداد1960]عدد3، ص23) أنه عثر في بعض خزائن إيران، على أقدم نسخة مخطوطة من (العين)، كتبت سنة 380هـ/990م، وقد أفاد الشيخ محمد حسن آل ياسين، أن هذه النسخة من العين، إنما هي (مختصر كتاب العين) للخطيب الإسكافي.

374ـ الغاذي والمغتذي

تأليف الطبيب: احمد بن محمد بن أبي الأشعث، توفي 360هـ/971م.

نسخة في مكتبة المتحف البريطاني، تاريخها 348هـ/959م. وعنها نسخة مصورة في مكتبة (د سامي حداد) وعن الأخيرة نسخة مصورة في دار الكتب برقم 4109 ل ضمن مجموعة، في 22 لوحة. راجع فهرست المخطوطات التي اقتنتها الدار من سنة 1936ـ 1955(147:2).

375ـ غُرَز البلاغة

تأليف: هلال بن المحسن بن ابراهيم الصابئ توفي 448هـ/1056م.

نسخة في مكتبة (جستر بيتي) برقم 3333، في 153ورقة، كتبت في القرن الخامس للهجرة.

376ـ غريب الحديث

هناك عدة مخطوطات بهذا الاسم ولكن مختلفة من حيث المؤلف

أ ـ تأليف: ابراهيم بن اسحق الحربي، البغدادي، توفي 285هـ/898م

المجلد الخامس من نسخة في الظاهرية، برقم 1580، في 214ورقة، بخط نسخي قديم، تاريخه 372هـ/982م. راجع : أسماء حمصي : فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية: علوم اللغة العربية. (دمشق1973 ص106)

ب ـ تأليف: أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي البغدادي، ت224هـ/838م.

قطعة من نسخة قديمة جدا، في مكتبة جامعة (ليدن) برقم Voorhoeve.Or298 تاريخها 252هـ/866م. وقد نشر فورهوف، صورة الصفحة الأخيرة من هذه المخطوطة، في مقدمة فهرسه للمخطوطات العربية في (ليدن) ص 20. وقال في وصفها: يبدو أنها أقدم مخطوطة مؤرخة، مكتوبة على الورق في مكتبات أوروبة.

وهناك نسخة في المكتبة الأزهرية بالجامع الأزهر في القاهرة، برقم [926] 9028، في 146 ورقة، مكتوبة سنة 311هـ/923م. بآخرها ملاحظات لبعض العلماء في تواريخ مختلفة. راجع بشأنها: (1) فهرس المكتبة الأزهرية (1: 560ـ 561) (2) احمد تيمور : نوادر المخطوطات وأماكن وجودها (مجلة الهلال 28 [القاهرة 1919] ص 59 (3) طرازي. (1 : 199).

وهناك نسخة في دار الكتب، تاريخها 311هـ/923م. نشر موريتز نموذجا من خطها Moritz;Pl.119-120

وهناك نسخة عتيقة نفيسة، في معهد الدراسات الشرقية في طشقند بأوزبكستان، كتبت سنة 344هـ/955م. ذكرتها مجلة المعهد 23 [1977]ج 2، ص 139 الرقم 4.

وهناك نسخة في مكتبة كوبريلي باستانبول، برقم 455، في 340 ورقة، مكتوبة قبل 406هـ/1015م. بخط نفيس جدا مضبوط جدا بالشكل. وعنها مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 1 : 361 الرقم 179/ علم اللغة). ومصورة أخرى في دار الكتب برقم 22545 ب. راجع فهرست المخطوطات التي اقتنتها الدار من سنة 1936ـ 1955(153:2).

وهناك نسخة لنفس المؤلف في مكتبة السيد محمد اليزدي في النجف، كتبت في القرن الخامس للهجرة. راجع طرازي (1: 309) .

ج ـ تأليف: حمد بن محمد بن ابراهيم الخطابي البستي، ت 388هـ/998م

ذكرها خير الدين الزركلي (الأعلام 2 علم للملايين بيروت 1979) ص 273، فنسب عن (عبد العزيز الميمني الراجكوتي المتوفى 1978) أنه ذكرها في مذكراته أنه شاهدها في خزانة عاشر أفندي باستانبول برقم 234.

[color=darkorchid]د ـ تأليف: عبد الله بن مسلم المعروف بابن قتيبة الدينوري، ت 276هـ/ 889م.

المجلد الثاني من نسخة في مكتبة (جستر بيتي) برقم 3494، كتبت في بغداد بخط نسخي قديم سنة 279هـ/892م.

377ـ غريب القرآن

نسخة قديمة جدا، في خزانة الروضة الحيدرية بالنجف، خطها يشبه الكوفي، ناقصة الآخر. راجع: السيد احمد الحسيني: فهرست مخطوطات الروضة الحيدرية في النجف الأشرف. (النجف 1971 ص 70 الرقم734 تسلسل 142)

378ـ الغريب المصنف

تأليف: أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي البغدادي، ت224هـ/838م.

نسخة في جامع الزيتونة بتونس، كتبت سنة 400هـ/1009م. بخط نسخي نفيس مشكول، برقم 3939، في 308 ورقات. وعنها مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 1 : 361 الرقم 181/ علم اللغة). كما ذكرها خير الدين الزركلي (الأعلام 3 [ط4 : دار العلم للملايين بيروت 1979) ص 326

379ـ فحول الشعر

تأليف: أبي تمام، حبيب بن أوس الطائي توفي 231هـ/846م

نسخة فريدة في المشهد الرضوي، برقم 83/أدبيات، في 193ورقة كتبت في القرن الخامس الهجري. وصفها الدكتور محمد أسعد طلس في بحثه: (نفائس المخطوطات العربية في المشهد الرضوي المطهر) (مجلة المجمع العلمي العربي عدد24[1949] صفحة 274).

380ـ الفرق بين الروح والنفس

تأليف: قسطا بن لوقا البعلبكي توفي 300هـ/912م.

نسخة بمكتبة أحمد الثالث في استانبول، برقم 3483/19، في 14 ورقة، كتبت بخط نفيس جدا، سنة 349هـ/957م. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 1 : 228 الرقم 283/فلسفة ومنطق).

381ـ فِرَق الطب للمتعلمين

تأليف: جالينوس
نقله للعربية: حُنين بن اسحق توفي 260هـ/873م.

نسخة قديمة جدا، ضمن مجموعة في المكتبة الوطنية بباريس، برقم 2859/1 في 11 ورقة كتبت سنة 232هـ/846م. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 3 : الكتاب الثاني ص 167، الرقم 616).

382ـ الفروق ومنع الترادف

تأليف: محمد بن علي بن الحسن المعروف بالحكيم الترمذي ت320هـ/932م

نسخة ضمن مجموع، برقم 5018 في المكتبة الوطنية بباريس، كتبت في القرن الخامس الهجري الحادي عشر الميلادي. وعنها نسخة مصورة في دار الكتب، برقم 21817 ب، اللوحة 55ـ100 (فهرست المخطوطات التي اقتنتها الدار من سنة 1936ـ1955، 2: 240).

283ـ الفصوص

تأليف: أبي العلاء صاعد بن الحسن بن عيسى الربعي البغدادي، توفي سنة 417هـ/1026م.

منه نسخة خطية لدى الأستاذ (مُجتبى مينوي) في طهران، تُعد من أقدم ما كتب على (الكاغد: الورق).

384ـ الفصول في الحساب الهندي

تأليف: أبي الحسن احمد بن ابراهيم الإقليدسي الدمشقي، توفي 341هـ/ 952م

نسخة في مكتبة (يني جامع : أي الجامع الجديد) باستانبول، في 230 ورقة، تاريخها 341هـ/952م، وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة ، الرياضيات70). وانظر: الأعلام للزركلي (1 ط4: بيروت 1979 صفحة 85).

385ـ الفصول مع شروح جالينوس (في الطب)

نسخة في مكتبة الإسكوريال، برقم 787، تاريخها 494هـ/1100م، راجع: (فهرس الغزيري 1 : 235) .

386ـ فضائل الخلفاء الأربعة

تأليف: أبي نعيم الأصفهاني، توفي 430هـ/1038م.

نسخة ضمن مجموع في الظاهرية، برقم 66(250)، راجع يوسف العش، (1: 86ـ87).

387ـ فضل الكوفة وفضل أهلها

تأليف: أبي عبد الله محمد بن علي العلوي الحسني، ت 474هـ/1078م

نسخة ضمن مجموع في الظاهرية، برقم 3829، في 17 ورقة، راجع: ابراهيم خوري: فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية: الجغرافية وملحقاتها (دمشق 1970، ص 101ـ102).

388ـ الفقيه والمتفقه

تأليف: أبي بكر احمد بن ثابت، المعروف بالخطيب البغدادي، ت 463هـ/1071م.

نسخة في الظاهرية، برقم 92/أصول، في 292 ورقة، كُتبت سنة 460هـ/ 1068م، وقُرِئَت على المؤلف، وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة ، 1: 248 الرقم 72/ أصول الفقه). ومصورة أخرى في مكتبة المجمع العلمي العراقي. راجع: ميخائيل عواد: مخطوطات المجمع العلمي العراقي: دراسة وفهرسة (1[ بغداد1979] ص 63ـ64، الرقم 14/فقه.

389ـ الفلاحة (النَبَطية)

تأليف: أبي بكر احمد بن علي بن قيس، الكلداني النبطي، المعروف بابن وحشية توفي سنة 296هـ/909م.

نسخة في مكتبة برلين، برقم 6204، في 115 ورقة، كتبت سنة 450هـ/ 1058م.

390ـ الفهرست

تأليف: أبي الفرج محمد بن اسحق الوراق البغدادي، المعروف بابن النديم، أو النديم وقد اختلف في سنة وفاته فتباينت بين (380أو 385أو 438هـ / 990، 995، 1047م).

الثلث الأول من الكتاب: في مكتبة جستر بيتي ARBERRY,N3315 في 119 ورقة، مكتوبة في القرن الخامس هجري، وممن تملك تلك النسخة تقي الدين المقريزي سنة 824هـ/1421م.

أما الثلثان الباقيان من تلك النسخة (نفسها) [ حسب اعتقاد الأستاذ رضا تَجَدد، في مقدمته لتحقيق كتاب (الفهرست) طهران 1971، ص ب] فهما موجودان بمكتبة شهيد علي باشا في مكتبة السليمانية باستانبول، برقم 1934. وقد كان هذا المخطوط بقسميه موجودا في أوقاف مدرسة النور أحمدية بجامع عكا بفلسطين، أوقفه أحمد باشا الجزار على أن لا يخرج من جامع عكا، لكن يد الزمن الغادرة أخرجته وبددته على النحو الذي مر. وهذا ما يجري في العراق على أيدي الاحتلال الأمريكي وأعوانه.

تابع كتب التراث

391ـ فوائد القاضي أبي الحسن علي بن محمد بن اسحق بن يزيد الحلبي

كان حيا سنة 370هـ/980م.. ولم يُعرف تاريخ وفاته بشكل دقيق

الجزء الأول من: في مكتبة برلين، برقم 1562، تاريخه 457هـ/1064م

392ـ الفوائد المنتقاة

هناك مخطوطان لمؤلفين اثنين مختلفين يحملان هذا العنوان.

الأول: تأليف: محمد بن احمد بن محمد بن الحسن بن المسلمة المُعَدَل، توفي سنة 450هـ/1058م. والجزء العاشر منه، في مكتبة برلين، برقم 1557، تاريخه 459هـ/1067م.

الثاني: تأليف: محمد بن عبد الله بن ابراهيم الشافعي، توفي 354هـ/965م.
الجزء الثالث عشر من نسخة جيدة عتيقة في الظاهرية (دمشق)، كُتبت في أوائل القرن الخامس هجري (11م) راجع: الألباني (ص 138ـ139، الرقم508).

393ـ فوائد وقصائد صوفية

منسوبة لأشخاص متعددين.

نسخة في مكتبة (لاله لي باستانبول)، برقم 3745/17، ضمن مجموع (الورقة 182ـ204)، كُتبت سنة 293هـ/907م. وعنها نسخة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة 175:1، الرقم 328/تصوف).

394ـ الفوز الأصغر.

تأليف: احمد بن محمد بن يعقوب، الملقب ب (مسكويه) ت 421هـ/1030م

نسخة في مكتبة ملك التجار بطهران، كتبت سنة 410هـ/1019م. ذكرها صلاح الدين المنجد (مجلة المعهد 6[1960] ص 76، الرقم 5922).

395ـ القانون المسعودي

تأليف: أبي الريحان محمد بن احمد البيروني، توفي 440هـ/1048م.

نسخة في مكتبة (بودليان/ جامعة أكسفورد) برقم OR.51 C تاريخها 475هـ/ 1082م. أنظر بشأنها: علي أحمد الشحات: أبو الريحان البيروني: حياته، مؤلفاته، أبحاثه العلمية. القاهرة/1968 صفحة 83.

396ـ قبول الأخبار ومعرفة الرجال.

تأليف: أبي القاسم عبد الله بن احمد بن محمود البلخي، توفي 317هـ/929م.

نسخة في دار الكتب، برقم 14م، في ستة أجزاء ضمن مجلد واحد، بخط قديم من مخطوطات القرن الخامس أو السادس هجري. راجع فهرس المخطوطات. 1[ مصطلح الحديث: القاهرة 1956] ص273.

397ـ قصيدة للخبز أرزي

وهي قصيدة في 34 بيتا، لأبي القاسم نصر بن أحمد البصري المعروف بالخبز أرزي توفي سنة 327هـ/939م.

نسخة ضمن مجموع، في الظاهرية، برقم 3323(الشعر4)، الورقة 88ب ـ 89أ، مكتوبة في أوائل القرن ال5هـ/11م. راجع: د. عزة حسن: فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية : الشعر (ص344).

398ـ قصيدة للنابغة الذبياني

وهو: أبو أمامة زياد بن معاوية، المعروف بالنابغة الذبياني ت 18ق هـ/604م

نسخة ضمن مجموع، في الظاهرية، برقم 3323(الشعر4)، كتبت في أوائل القرن ال5هـ/11م. بخط نسخي قديم راجع: د. عزة حسن: فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية

399ـ قوى الأغذية

لعله من مؤلفات حُنين بن اسحق، توفي 260هـ/873م.

نسخة قديمة جدا، في الخزانة الحيدرية بالنجف. كتبها بخط كوفي: محمد بن يوسف الورَاق. راجع: كوركيس عواد: خزائن الكتب القديمة في العراق (ص 133ـ 134).

400ـ القوافي

تأليف: أبي القاسم التميمي ....

نسخة، ضمن مجموع، بمكتبة الخزانة العامة في الرباط، برقم 100، وهو عاشر ما في المجموع، تاريخه 352هـ/963م.

401ـ قوانين المجامع الكَنَسية المختلفة التي انتهت بالمجمع الخلقيدوني.

نسخة في مكتبة المتحف البريطاني، كتبت في 53 ورقة سنة 384هـ/994م
راجع ELLIS,P.70, No: OR.5008


402ـ قول في إيضاح الوجه الذي ذكر بطليموس أن به استخرج من تقدمه مسيرات القمر الدورية وهي المستوية.

تأليف ثابت بن قرة، الحراني الصابئ، توفي 288هـ/901م.

نسخة ضمن مجموع، في دار الكتب، تاريخها 370هـ/980م، برقم 1047/ ميقات، ص 91ـ 107، وعنها نسخة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة 157:3). القسم الأول ص 81ـ 82

وهناك نسخة أخرى ضمن مجموع، في مكتبة (كوبريلي باستانبول) تاريخها كتاريخ النسخة السابقة، برقم 948/2 ص 91ـ107. وعنها نسخة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة 158:1، ص 73ـ 82

403ـ الكامل

تأليف: أبي العباس محمد بن يزيد الأزدي البصري، المعروف بالمبرد، توفي سنة 285هـ/898م.

نسخة في المكتبة المحمودية التابعة لمكتبة المدينة المنورة العامة، برقم 15/لغة. الموجود منها: الجزء الرابع، في 257 ورقة، و به تمام الكتاب. وهو من نسخة بخط عتيق جيد. وعنها نسخة في معهد المخطوطات. (مجلة المعهد 23 [1977] ص 34، تسلسل 331 ).

وهناك نسخة بمجلدين، في مكتبة جامعة (ليدن) برقم OR.2380,OR,587 في 915 صفحة (الأول في 280 ورقة والثاني في 206ورقات)، مكتوبة سنة 488هـ/1095م. (راجع: فهرس فورهوف لمخطوطات ليدن العربية. ص 150).

404ـ الكامل في معرفة ضعفاء المحدثين وعِلَل الأحاديث.

تأليف: الحافظ عبد الله بن عَدي الجرجاني، المعروف بابن القطان، ت 365هـ/ 976م.

مجلد من نسخة في الظاهرية، برقم 364/حديث، في 388ورقة، كتب سنة 392هـ/1002م. فيه الجزء الثالث حتى العشرين بحسب تجزئة المؤلف. (يوسف العش 238:1 ـ 240). وعنه نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة 119:2، الرقم 759)

وهناك جزء من نسخة في مكتبة فيض الله باستانبول، برقم 505، في 229 ورقة، ناقص الأول والآخر، كتب في القرن الخامس هجري. وعنه نسخة مصورة في معهد المخطوطات تحمل رقم السابقة.

405ـ كتاب التمييز

تأليف: مسلم بن الحجاج، توفي 261هـ/875م.

الجزء الأول من نسخة عتيقة جدا، لعلها كتبت في عصر المؤلف. في الظاهرية برقم 1489. (الألباني ص 408).

406ـ كتاب جالينوس

نسخة بخط محمد بن يوسف الوراق، سنة 200هـ/815م، في مكتبة الإمام علي في الصحن الحيدري بالنجف. (إن لم تُسرق) راجع مجلة ((ألف باء)) (12 [بغداد 11/7/1979] عدد 563، صفحة 26.

407ـ كتاب الجهاد

[ المشتمل على الحث عليه، والترغيب فيه، وكيفية وجوبه، وما يتعلق به من السير والأحكام وغيرهما، وبعض ما جاء في فضائل الشام والثغور، وفي الحوادث الكائنة والأمور، وتفسير ما يقع في ذلك من غريب المعاني والألفاظ].

تأليف: أبي الحسن علي بن طاهر بن جعفر النحوي الدمشقي السلمي، توفي سنة 500هـ/1106م.
منه أربعة أجزاء من نسخة عتيقة في الظاهرية/دمشق، وهي الجزء الثاني والثامن والتاسع والثاني عشر. راجع بشأنها: حبيب زيات: خزائن الكتب في دمشق وضواحيها. (القاهرة 1902 صفحة 30 رقم 20، وصفحة 33 رقم 60) كما يمكن الرجوع للألباني (ص 154 الرقم 561).

408ـ كتاب الجيم في اللغة

تأليف: أبي عمرو اسحق بن مرار الشيباني، توفي 206هـ/821م.

نسخة في مكتبة الإسكوريال، برقم 572، في 287 ورقة، كُتبت في القرن الرابع أو الخامس للهجرة (ال 10 أو11 ميلادي). نُقلت عن نسخة بخط السُكري وقوبلت بنسخة أبي موسى الحامض، وأضيف منها بعض زيادات، وعليها تَمَلُك لابن هشام الأنصاري. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة 365:1، الرقم 208/ علم اللغة)

409ـ كتاب حَذْفٍ مِنْ نسب قُريش.

تأليف: مؤَرِج بن عمرو السدوسي، توفي 195هـ/810م.

نسخة فريدة، كانت في زاوية الناصري بتامكرود في جنوب المغرب، مكتوبة بخط كوفي. وقد نقلها الأستاذ إبراهيم الكتاني الى خزانة الرباط، فاطلع عليها الدكتور صلاح الدين المنجد، سنة 1958، فحققها ونشرها (القاهرة 1960).
هذه النسخة النفيسة غير مؤرخة، ولكنها بخط أبي اسحق ابراهيم بن عبد الله بن محمد النجيرمي، توفي نحو 355هـ/نحو 966م. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (مجلة المعهد 22[1976] ص 198، تسلسل 143)

410ـ كتاب الحشائش

تأليف: ديسقوريدس العين زربي

نسخة قديمة في مكتبة (بانكي فور) بالهند. برقم 2189، في 222 ورقة مكتوبة في القرن الخامس هجري (11 ميلادي) راجع بشأنها:
1ـ مفتاح الكنوز الخفية[ وهو فهرس مكتبة بانكي فور] 285:1
2ـ تذكرة النوادر. (ص 182ـ 183).

وهناك نسخة في مكتبة جامعة (ليدن) برقم OR.289 في 227 ورقة ترجمها من اليونانية للعربية الحسين بن ابراهيم الناتلي، توفي 380هـ/999م. وهي مكتوبة سنة 475هـ/1083م. راجع: فورهوف: فهرس مخطوطات ليدن العربية (ص 109) وكذلك GRUBE,P.169

411ـ كتاب الخط

تأليف: أبي بكر محمد بن السري بن سهل السَرَاج البغدادي، ت316هـ/929م

نسخة في الرباط ضمن مجموع، برقم 100/56، مكتوب في 14 ورقة، بخط نسخي نفيس، سنة 352هـ/963م. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (مجلة المعهد 22[1976] ص 198، تسلسل 144)

412ـ كتاب الدعاء

تأليف: الحسين بن إسماعيل المَحَاملي البغدادي، توفي 330هـ/941م.

نسخة في الظاهرية، قديمة جيدة، عليها ملاحظات مدونة في 470هـ/1077م. راجع بشأنها: الألباني صفحة 390، الرقم 1441.

413ـ كتاب سيبويه

تأليف: عمرو بن عثمان، المعروف بسيبويه، توفي 180هـ/796م.

نسخة بخط قديم جدا، يشبه الخط الكوفي، في خزانة الجامع الكبير بصنعاء في اليمن (كتب الوقف، من خزانة ظفار)، برقم 170/نحو. الموجود منها: الجزء الرابع والثامن (تجزئة قديمة)، في 255 ورقة فيها ترميم، وغرق بالماء، مبتورة من آخرها، وهي أقدم نسخة مخطوطة عرفت حتى الآن لكتاب سيبويه راجع بشأنها:

1ـ فهرست الخزانة المتوكلية العامرة بالجامع المقدس بصنعاء المحمية. (مطبعة وزارة المعارف المتوكلية ـ صنعاء 1343هـ، صفحة 187).
2ـ كوركيس عواد: سيبويه إمام النحاة في آثار الدارسين خلال اثني عشر قرنا (مطبعة المجمع العلمي العراقي ـ بغداد 1978 صفحة 27ـ28).
3ـ حميد مجيد هدو : مخطوطات عربية من صنعاء. (مجلة المورد 3[بغداد 1974] عدد1، صفحة 239، الرقم 411).
4ـ مجلة الأديب 33[بيروت 1974] عدد10 صفحة 64.
5ـ نشرة أخبار التراث العربي /عدد71، صفحة 1

وعن هذه النسخة القديمة جدا، نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (مجلة المعهد 22[1976] ص 21، تسلسل 126)

• هناك الجزء التاسع والجزء العاشر من نسخة، بمكتبة (الأمبروزيانا) في ميلانو/إيطاليا. وهي رواية أحمد بن نصر، مكتوبة على رق غزال، في القرن الثالث الهجري. راجع: مجلة المعهد3/1957 ص 346. كما يمكن الرجوع الى فهرسة المخطوطات العربية في الأمبروزيانا: للدكتور صلاح الدين المنجد (القاهرة 1960، ص 4).


• وهناك نسخة في دار الكتب، برقم 139/نحو، غير كاملة، الموجود منها الجزء الأول والثالث، كتبا بخط قديم سنة 351هـ/962م. (فهرس الدار 152:2ـ 153). وقد نشر موريتز نموذجا من خط هذه النسخة MORITZ.PL.121.

414ـ كتاب الضعفاء، ومن نُسِب الى الكذب ووضع الحديث، ومن غَلَب على حديثه الوهمُ، ومن يُتَهم في بعض حديثه، ومجهول روى ما لا يُتابع عليه، وصاحب بدعة يغلو فيها ويدعو إليها وإن كانت حاله في الحديث مستقيمة.

تأليف: أبي جعفر محمد بن عمرو بن موسى بن حماد العقيلي، توفي 322هـ/934م. نسخة جيدة، الموجود منها الجزء الأول حتى الثاني عشر، في الظاهرية، برقم 362/حديث، في 486 صفحة، راجع (يوسف العش 1: 236ـ238) والألباني (ص 361، رقم 1357). وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة 2[القسم الثاني] ص 95، الرقم 718).

415ـ كتاب العروض

تأليف: أبي بكر محمد بن السري بن سهل السراج البغدادي، ت 316هـ/929م

نسخة ضمن مجموع، في الرباط، برقم 100/10 ق، في 8 ورقات، مكتوبة بخط نسخي نفيس، سنة 352هـ/963م. وهو تاسع ما في المجموع. وعن هذه النسخة، مصورة في معهد المخطوطات. (مجلة المعهد22[1976] ص 198، تسلسل 146).

وهناك مخطوطة تحمل نفس الاسم، تأليف: عثمان بن جني الموصلي 392هـ/ 1001م. نسخة من تلك موجودة في خزانة حسن حسني عبد الوهاب، بدار الكتب الوطنية في تونس، برقم 18610، في 26 ورقة، كُتبت في القرن الخامس للهجرة.

416ـ كتاب العَظَمة:

تأليف: عبد الله بن جعفر بن حبان، توفي 369هـ/979م.

الجزء 11ـ12 من نسخة ضمن مجموع. في الظاهرية، برقم 42 (1)، في 14 و 16 ورقة. (راجع بشأنها يوسف العش 1: 315ـ316).

417ـ كتاب الغريبين : غريب القرآن وغريب الحديث.

تأليف: أبي عُبيد القاسم بن سلام الهروي البغدادي

الجزء الثاني من نسخة في دار الكتب، برقم 1016/تفسير، في 190 ورقة مكتوبة في القرن الرابع الهجري. وعنه نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة 1: 89، الرقم 339/ الحديث والمصطلح).

418ـ كتاب في أصول الفقه

لم يُعرف مؤلفه.

نسخة في دار الكتب، برقم 604/أصول، في 85 ورقة، كتبت سنة 477هـ/1084م. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة 1: 249، الرقم 87/ أصول الفقه).

419ـ كتاب في التاريخ

لم يُعرف مؤلفه.

نسخة قديمة نادرة، في مكتبة طور سينا، كُتب على الرق، بالخط الكوفي البسيط، سنة 155هـ/771م. راجع بشأنه: (1)ـ يسي عبد المسيح: مكتبة دير سيناء. (مجلة "الراعي الصالح" 1[ الاسكندرية 1949] ص 49). (2) طرازي (2: 552).

420ـ كتاب في الحديث

تأليف: طاهر بن بركات بن ابراهيم الخشوعي، ت 482هـ/1090م.

نسخة في دمشق، اطلع عليها السيد احمد عبيد، وعليها خط المؤلف سنة 454هـ/ 1062م. راجع: الأعلام للزركلي (3[ط4: بيروت 1979] ص 220)

421ـ كتاب في علم الحساب

تأليف: أبي الوفاء محمد بن محمد بن العباس البوزجاني، توفي 376هـ/986م

ولعله أن يكون: (كتاب ما يحتاج إليه العمال والكتاب من صناعة الحساب) الذي ذكره له ابن النديم في (الفهرست ص 394). نسخة في دار الكتب، تاريخها 487هـ/1094م. راجع بشأنها: فهرس الدار 5: 185 وتذكرة النوادر ص152.

422ـ كتاب في غريب ألفاظ الشافعي

تأليف: أبي منصور محمد بن احمد الأزهري، اللغوي ت 370هـ/980م.

نسخة في مكتبة برلين، برقم 4852، بعضها مؤرخ سنة 500هـ/1106م.

423ـ كتاب في فروع الفقه الشافعي

لعله تأليف: أبي اسحق ابراهيم بن علي الشيرازي ت 476هـ/1083م.

منه نسخة خطية، في مكتبة يوسف آغا باستانبول، رقم 4817، تحتوي على ربع العبادات فقط، كتبت في القرن الخامس للهجرة. أنظر: (رمضان ششن: نوادر المخطوطات العربية في مكتبات تركيا (3: 149).

424ـ كتاب في القراءات

تأليف: أبي محمد عبد الله بن احمد بن عبد الرحمن المقرئ، كان حيا سنة 395هـ/1005م.

نسخة فريدة بمكتبة تشستر بيتي، في 269 ورقة، بخط نسخي واضح، كتبها: ميمون بن علي بن احمد سنة 395هـ/1005م. راجع ARBERRY,Vol,111,P.29-30, No3567

425ـ كتاب في النحو:

تأليف: أبي القاسم عبد الرحمن بن اسحق، المعروف بالزجاجي، ت337هـ/ 949م.

نسخة في خزانة الحسين بن محمد الإصريفي، ببلدته (إصريف) بالسوس في المغرب. أول هذه النسخة: ((باب اشتغال الفعل عن المعول بضميره)) كتبت هذه النسخة سنة 432هـ/1040م بخط أندلسي في 192 ورقة، راجع بشأنها (الأعلام للزركلي 3{ط4: بيروت 1979} ص 299).

425ـ كتاب في الهيئة:

تأليف: أبي الريحان البيروني توفي 440هـ/1048م.

جاء في ((تذكرة النوادر)) ص 155: نسخة منه في بلاد أوروبا [لم يعين اسم المكتبة أو حتى الدولة] كُتبت في مدينة (غزنة: كابل الآن) سنة 460هـ/1068م.

426ـ كتاب القلم

تأليف: أبي بكر محمد بن السري السراج البغدادي، توفي316هـ/929م

نسخة ضمن مجموع في مكتبة الخزانة العامة بالرباط، في ورقة واحدة، بخط نفيس، تاريخها 352هـ/963م، برقم 100/2 ق. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (مجلة المعهد22[1976] ص 200 تسلسل157).

427ـ كتاب الكُتَاب (في الكتابة والإملاء والخط)

تأليف: عبد الله بن جعفر، المعروف بابن دُرُسْتُويه ت 347هـ/958م

نسخة، ضمن مجموع، في مكتبة الخزانة العامة بالرباط، برقم100، وهو ثالث ما في المجموع، في 38 ورقة بخط نفيس، تاريخها 352هـ/963م. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (مجلة المعهد22[1976] ص 200 تسلسل159).

428ـ كتاب النبات (الحشائش)

تأليف: ديسقوريدس العين زربي (القرن الأول للميلاد)

قطعة منه، في المكتبة الوطنية بباريس، كتبت في القرن الثاني أو الثالث للهجرة راجع مجلة المعهد (2[1956] ص 244).

429ـ كتاب النحو

تأليف: أبي علي الحسن بن عبد الله المعروف ب (لُغْدَة الأصبهاني) ت 210هـ/ 825م.

نسخة، ضمن مجموع، في مكتبة الخزانة العامة بالرباط، برقم100/5 ق في 16 ورقة ، تاريخها 352هـ/963م. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (مجلة المعهد22[1976] ص 200 تسلسل161).

430ـ كُتُب كَنَسية لخدمة القُدَاس

نقلها من اليونانية الى العربية: عيسى بن اسحق الحمصي، المعروف بابن سحقوق .

نسخة في مكتبة دير طور سينا، في 194 ورقة، كتبت بخط عتيق رديء سنة 400هـ/1010م. (الفهارس التحليلية 1: 476ـ 477، الرقم 252).

431ـ كُرَة معلومة

تأليف: ثابت بن قُرة الحراني الصابئ، ت 288هـ/901م

نسخة في مكتبة كوبريلي باستانبول، ضمن مجموع برقم 948/م115، تاريخها 370هـ/980م. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات (فهرس المخطوطات المصورة 3[ القسم الأول] ص 75، تسلسل 148).

432ـ الكشف عن وجوه القراءات وعللها وحججها

تأليف: مكي بن أبي طالب حموش المختار القيسي الأندلسي، توفي 437هـ/ 1045م. شرح به المؤلف كتاب (التبصرة في القراءات) من تأليفه.

نسخة في مكتبة برلين، مكتوبة بخط مغربي سنة 435هـ/1043م. وعنها نسخة مصورة في دار الكتب برقم 19982 ب، في 494 لوحة. (فهرست المخطوطات التي اقتنتها الدار من سنة 1936ـ 1955، 2: 256).

433ـ الكُنَى والأسماء

تأليف: أبي بِشر محمد بن أحمد، المعروف بالدولابي ت 320هـ/932م.

نسخة في المكتبة الوطنية بباريس، تاريخها 381هـ/991م. (مجلة المعهد 2[1956] ص 244.

434ـ الكُنى والأسماء

تأليف: أبي الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القُشيري، ت261هـ/875م

نسخة ضمن مجموع في الظاهرية (دمشق) برقم 11 الأوراق من 41ـ 161 راجع : يوسف العش 1: 202 ـ 203 والألباني ص 409 رقم 1492.


435ـ لزوم ما لا يلزم

تأليف: أبي العلاء المعري، توفي 449هـ/1057م

نسخة في مكتبة جامعة ليدن برقم OR.100.

436ـ ما أسند سفيان الثوري من رواية الفرياني عنه

تأليف: عبد الله بن محمد بن سعيد المصري المعروف بابن مريم (كان حيا في القرن الثالث الهجري).

نسخة عتيقة ولكن جيدة في الظاهرية/دمشق، سمعها راويها من الشيخ أبي عمر بن مهدي، سنة 404هـ/1013م (الألباني. ص22، الرقم 73)

437ـ ما جاء من الحديث في النظر الى الله تعالى

تأليف: محمد بن وضاح بن بَزِيع القرطبي، توفي 286هـ/899م.

نسخة قديمة في خزانة حسن حسني عبد الوهاب بتونس، عليها خط محمد بن أحمد بن تميم التميمي المغربي الإفريقي، المعروف بأبي العرب، توفي 333هـ/ 945م. راجع: الأعلام للزركلي 5[ط4: بيروت1979] ص309، 7: 133).

438ـ ما يُذَكَر ويُؤنث من الإنسان واللباس.

تأليف: أبي موسى سليمان بن محمد بن احمد البغدادي، المعروف بالحامض، توفي 305هـ/918م.

نسخة ضمن مجموع في مكتبة الإسكوريال، برقم1700/7، في ورقتين، كُتبت سنة 499هـ/1105م، بخط موهوب بن احمد الجواليقي. (فهرس الغزيري2: 157) وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة 1: 368، الرقم 229/علم اللغة). وانظر مقدمة د. رمضان عبد التواب، ناشر كتاب (الأمثال) لأبي عكرمة الضبي (دمشق 1974، ص 16).

439ـ المأثور من اللغة

من كلام أبي العَمَيْثَل عبد الله بن خُليد، توفي 240هـ/854م.

جمع فيه من شوارد اللغة ونوادرها كثيرا، مع الاستشهاد عليها من أشعار العرب الموثوق بها. نسخة في مكتبة ولي الدين باستانبول، كُتبت سنة 280هـ/893م بخط نسخي مشكول بالحركات. رقمها 3739 وقوامها 33 ورقة. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة 1: 368، الرقم 288/علم اللغة).

440ـ المُبهج في تفسير أسماء شعراء الحماسة لأبي تمام.

تأليف: أبي الفتح عثمان بن جني الموصلي، توفي 392هـ/1001م.

نسخة في مكتبة الفاتح باستانبول، كتبت سنة 420هـ/1029م، منقولة من خط محمد بن عثمان بن بلبل صاحب المؤلف. وهي برقم 5483 في 60 ورقة. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة 1: 369، الرقم 231/علم اللغة).

441ـ مجاز القرآن

تأليف: أبي عبيدة معمر بن المثنى البصري، توفي 209هـ/824م.

نسخة قيمة، بخط جيد مشكول، في مكتبة مراد ملا باستانبول، برقم 306 في 192 ورقة، كتبت في القرن الرابع الهجري. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة 1: 42، الرقم 214/ تفسير وعلوم القرآن).

442ـ المجالسة وجواهر العلم

تأليف: أبي بكر احمد بن مروان الدينوري، توفي 293هـ/906م.

الجزء السادس والعشرون من نسخة عتيقة في الظاهرية. (الألباني ص 280، الرقم 1002).

443ـ مجرد مقالات أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعري (توفي 324هـ)

تأليف: أبي عبد الله المبارك بن أحمد

نسخة في مكتبة عارف حكمت بالمدينة المنورة، تاريخها 446هـ/1054م. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات برقم 232. راجع: ميخائيل عواد: مخطوطات المجمع العلمي العراقي: دراسة وفهرسة (1: 94ـ95، الرقم 18/عقائد).

444ـ المجمل في اللغة

تأليف: أبي الحسين احمد بن فارس توفي 395هـ/1004م.

هناك 4 نسخ:
الأولى: نسخة قديمة كانت في خزانة الشيخ محمد السماوي بالنجف، ثم آلت الى مكتبة المتحف العراقي وهي بخط (أبي مضر العقيلي) سنة 446هـ/1054م. وهي أقدم ما يعرف من نسخ هذا الكتاب. راجع : أسامة ناصر النقشبندي: المخطوطات اللغوية في مكتبة المتحف العراقي. (بغداد 1969، ص 5، 101ـ 102).

الثانية: في مكتبة ملك التجار بطهران، بخط أبي بكر محمد بن موسى النحوي، سنة 457هـ/1065م. ذكرها د صلاح الدين المنجد في مجلة المعهد 6 [1960] ص 68، الرقم 346.

الثالثة: نسخة كانت في مكتبة الإمام المهدي العامة في سامراء وهي من أوقاف محمد رجب العسكري (إن بقيت بعد العبث فيها وتدمير القبة) الجزء الثاني من نسخة عتيقة منه مكتوبة في القرن الخامس هجري. راجع: د حسين محفوظ (مجلة المعهد 4 1958) ص 210ـ211

الرابعة: نسخة في مكتبة تشستر بتي/دبلن برقم 3848 في 271 ورقة.

445ـ المختار في أصول السنة

على سياق: كتاب الشريعة لأبي بكر محمد بن الحسين الآجري، وكلام أبي عبد الله احمد بن محمد بن حنبل.

تلخيص: أبي علي الحسن بن احمد المعروف بابن البناء البغدادي 471هـ/1078م.
نسخة في الظاهرية/دمشق، برقم 164(200)/حديث، في 3 ورقات، كتبت سنة 465هـ/1073م، وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة 1: 137، الرقم 210/ توحيد).

446ـ مختارات أشعار العرب

اختارها: أبو السعادات هبة الله بن علي ، المعروف بابن الشجري البغدادي

نسخة بخط المؤلف في أواخر القرن الخامس الهجري، في دار الكتب برقم 585 (فهرس الدار 3: 337).

447ـ مختارات شعرية

وهي قطع من الشعر العربي القديم.

نسخة في مكتبة (تشستر بيتي) برقم 4836، في 87 ورقة مكتوبة بالقرن الخامس الهجري، الحادي عشر ميلادي.

448ـ مختصر الانتخاب من كتاب: مَن صبر ظفر.

اختصره: أبو بكر محمد بن علي بن عمر المطوعي.

نسخة، ضمن مجموع في الظاهرية، برقم 56( كتبت نحو 452هـ/1060م راجع : يوسف العش1 [دمشق 1947] ص 42

449ـ مختصر التصريف الملوكي. أو جُمَل أصول التصريف.

تأليف: أبي الفتح عثمان بن جني الموصلي، توفي 392هـ/1002م

نسخة في مكتبة جامعة ليدن، برقم or.2402، في 21 ورقة مكتوبة في القرن الخامس هجري. راجع: فورهوف: فهرس المخطوطات العربية في ليدن ص 231.

450ـ مختصر التواريخ الشرعية عن الأئمة المهدية.

تأليف: محمد بن محمد بن النعمان، المعروف بالشيخ المفيد، ت413هـ/1022م

نسخة في المكتبة المركزية لجامعة طهران، كتبت سنة 391هـ/1001م. ذكرها:
د. حسين علي محفوظ في العدد الثالث من مجلة المعهد عام 1957، ص 51
ود. صلاح الدين المنجد في العدد السادس من مجلة المعهد 1960، ص 332

451ـ مختصر شرف المصطفى (صلوات الله عليه)

تأليف: عبد الملك بن محمد الخركوشي النيسابوري، توفي 406هـ/1015م

نسخة في برلين، برقم (ahlwardt,9571)، تاريخها 447هـ/ 1055م


452ـ مختصر غريب الحديث لأبي القاسم بن سلام

تأليف: أبي علي الحسين الأسترابادي

نسخة في دار الكتب، برقم 2265/حديث، في 308 ورقات، مكتوبة سنة 464هـ/1071م. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة 1: 98، الرقم 410/ الحديث والمصطلح).

453ـ المختصر في الفقه المالكي.

تأليف: أبي مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، توفي 242هـ/856م.

نسخة في خزانة جامعة القرويين بفاس، في 174 ورقة، برقم 40/874، كُتبت في قرطبة، بقلم أندلسي عتيق، مشوب بخط كوفي سنة 359هـ/969م، راجع:

1ـ عبد الرحمن بن زيدان: الدرر الفاخرة بمآثر الملوك العلويين بفاس الزاهرة. الرباط (1937، صفحة 169).

2ـ العابد الفاسي: خزانة القرويين ونوادرها. (مجلة المعهد 5 [1959]ص 13
الرقم 54.
وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (مجلة المعهد22[1976] ص 233، تسلسل 362).

454ـ مختصر في فك دوائر العروض

لا يعرف مؤلفه.

نسخة في مكتبة الخزانة العامة بالرباط، في 3 ورقات، ضمن مجموعة برقم 100/11ق، مكتوبة بخط نفيس سنة 352هـ/963م. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (مجلة المعهد22[1976] ص 203، تسلسل 174).

455ـ المختصر الكبير في الفقه المالكي

تأليف: عبد الله بن عبد الحكم بن أعين المصري، توفي 214هـ/829م.

نسخة في خزانة جامعة القرويين بفاس، مكتوبة على رق غزال، بخط أندلسي قديم، في 33 ورقة، برقم 40/810. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (مجلة المعهد22[1976] ص 234، تسلسل 364).

456ـ مختصر كتاب العين.

تأليف: محمد بن عبد الله، المعروف بالخطيب الإسكافي، توفي 420هـ/1029م

نسخة بالمكتبة الرضوية في مشهد، كتبت سنة 383هـ/992م. (مجلة المعهد6 [1960] ص 329).

457ـ مختصر المذكر والمؤنث:

تأليف: المفضل بن سلمة بن عاصم الضبي الكوفي، توفي 300هـ/912م.

نسخة ضمن مجموع في مكتبة الخزانة العامة بالرباط، برقم 100/7، تاريخها 352هـ/963م. عنها نسخة مصورة لدى الدكتور (رمضان عبد التواب) راجع تحقيقه لهذا الكتاب (المختصر:القاهرة 1972، ص 4 ت 32ـ33). تسلسل 178.

458ـ مختصر من الأنواء على مذهب العرب وسجعهم وما لا غنى عن معرفته من ذكر الفلاحة وعلم النجوم مما له علاقة بالأشهر والأزمان.

تأليف: أحمد بن فارس، توفي 395هـ/1004م.

نسخة في الظاهرية، برقم 4708 في 18 ورقة مكتوبة سنة 371هـ/981م. راجع ابراهيم خوري : فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية: الجغرافية وملحقاتها. (دمشق 1970، ص27).

459ـ مختصر من كتاب ابن سينا في استعمال الترياق والسكنجبين

نسخة في مكتبة الإسكوريال، ضمن مجموع، برقم 877/2، تاريخها 473هـ/1080م. (فهرس الغزيري 298:1) .

460ـ مختلف الرواية .. في فقه أبي حنيفة ومالك والشافعي

تأليف: أبي الليث نصر بن محمد السمرقندي توفي 373هـ/983م.

النصف الأول من نسخة، في مكتبة (تشستر بيتيarberry,n3322) في 279 ورقة، كتبت في القرن الخامس للهجرة.

461ـ المختلف والمؤتلف في مشتبه أسماء الرجال

تأليف: الحافظ عبد الغني بن سعيد الأزدي المصري، توفي 409هـ/1018م

نسخة في الظاهرية، برقم 547(57) حديث، في 7 ورقات، كتبت سنة 499هـ/ 1105م. وعنها نسخة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة 240:2، الرقم 463/تاريخ). ويسمى الكتاب أو المخطوط أيضا ب (مشتبه النسبة) راجع: يوسف العش (1: 190ـ191).

462ـ المدخل الكبير في أحكام النجوم

تأليف: جعفر، المعروف بأبي معشر الفلكي، توفي 272هـ/886م.

نسخة في المكتبة الوطنية بباريس، تاريخها 325هـ/937م. (مجلة المعهد2 [1956] صفحة 244).

463ـ المدونة في الفقه المالكي

رواية: سحنون بن سعيد التنوخي، توفي 240هـ/854م. عن عبد الرحمن بن قاسم، عن الإمام مالك.

نسخة في خزانة جامعة القرويين في فاس، قوامها 183 ورقة، مكتوبة على رق غزال، بخط أندلسي دقيق قديم، برقم 40/319. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (مجلة المعهد22[1976] ص 234، تسلسل 366).

464ـ مراثٍ وأشعار وغير ذلك من أخبار ولغة

عن أبي عبد الله محمد بن العباس اليزيدي، عن ابن حبيب، وعن عمه الفضل، عن اسحق ابن ابراهيم الموصلي وغيره. وفيه جميع ما سمعه أبو عبد الله من أبي حرب المهلبي، وعدة قصائد من اختيار المفضل والأصمعي.

نسخة بخط كبير نفيس جميل مضبوط بالشكل، كتبت سنة 368هـ/978م. بخط محمد بن أسد بن علي القارئ، شيخ (ابن البواب)، نقلا عن أصل لأبي عبد الله بن مقلة. هذه النسخة في خزانة رئيس الكتاب (مصطفى) باستانبول، برقم 904 في 95 ورقة من القطع الكبير. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة 1: 525، الرقم 757/ أدب).

465ـ المسالك والممالك.

تأليف: الحسن بن أحمد المهلبي، توفي 380هـ/990م.

عثر الدكتور صلاح الدين المنجد، على قطعة منه بمكتبة (الأمبروزيانا) في ميلانو برقم g3، ضمن مجموع (يمني)، فيه أوراق قديمة الى جانب أخرى أحدث منها. وأوراق هذه (القطعة) قديمة، لعلها من القرن الخامس الهجري. راجع: مجلة المعهد (4[1958] ص47).

466ـ مسائل الإمام احمد بن حنبل

توفي سنة 241هـ/855م

نسخة قديمة في الظاهرية/دمشق، مكتوبة سنة 266هـ/879م. رواية: أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني، توفي سنة 275هـ/889م، وهي برقم 334/حديث، في 86 ورقة. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة 1: 138، الرقم 215/ توحيد). ومصورة أخرى في دار الكتب، برقم 20753 ب . راجع بشأنها:
1ـ مجلة (الهلال) (29[1921] ص 513ـ 514). بتوقيع : الصحافي المحجوب من دمشق.
2ـ طرازي (137:1)
3ـ مخطوطات دار الكتب الظاهرية بدمشق: لعمر رضا كحالة. (مجلة المعهد 1 صفحة 7).

467ـ مسائل الإمام احمد بن حنبل الشيباني وأبي يعقوب اسحق بن ابراهيم بن راهويه الحنظلي.

تأليف: أبي يعقوب اسحق بن منصور الكوسج المروزي، توفي 251هـ/865م

نسخة في الظاهرية برقم/1 فقه حنبلي، مكتوبة في القرن الرابع الهجري، وعنها نسخة مصورة بدار الكتب في 113 لوحة، برقم 20855 ب . راجع بشأنها: فهرست المخطوطات التي اقتنتها الدار من سنة 1936ـ1955، 3: 53).

468ـ مسائل حُنَين بن اسحق

توفي سنة 260هـ/873م

نسخة في المكتبة المركزية بجامعة طهران، ضمن مجموع برقم 2165، كتبت في حياة المؤلف، سنة 249هـ/863م. راجع مجلة المكتبة العراقية 1(العدد3/ بغداد/تموز 1960 صفحة 23).


469ـ المسائل الشيرازية [في علم العربية].

تأليف: الحسن بن أحمد بن عبد الغفار، المعروف بأبي علي الفارسي، توفي 377هـ/987م.

نسخة قديمة جدا، في الخزانة الحيدرية بالنجف، قرئت على المؤلف سنة 363هـ/973م. راجع بشأنها: كوركيس عواد: خزائن الكتب القديمة في العراق (صفحة 134).

470ـ مسائل نافع بن الأزرق

وهي مسائل، سألها نافع بن الأزرق المتوفى سنة 65هـ/685م عبد الله بن العباس المتوفى سنة 68هـ/687م، عن معاني كلمات من القرآن.
نسخة عتيقة ضمن مجموع في الظاهرية، من خطوط القرن الرابع الهجري على الأغلب. راجع بشأنها: د عزة حسن: فهرست مخطوطات دار الكتب الظاهرية: علوم القرآن. (دمشق 1962، ص 425، الرقم 3849[113 مجاميع]. وانظر أيضا: الألباني (ص 263، الرقم 921).

471ـ المستخرجة العتبية على الموطأ (للإمام مالك)

تأليف: محمد بن أحمد بن عبد العزيز العتبي، القرطبي الأندلسي، توفي 255هـ/869م. وهي مخطوطة بالفقه بالمالكي.

نسخة بالمكتبة الوطنية في باريس، برقم 1055، في 115 ورقة، مكتوبة في القرن الخامس للهجرة. راجع بشأنها:
Vajda (Georges), Sauvan (Yvette), Catalogue des Manuscrits Arabes de la Bibliothque Nationale. (Deuxieme Partie: Manuscrits Musulmans. Tome II Paris, 1978 p 290-291

472ـ المُستهل

وهو منتخبات من كتاب (يتيمة الدهر) للثعالبي توفي 429هـ/1038م

تأليف: أبي محجن، من أبناء القرن الخامس للهجرة.
نسخة فريدة نفيسة في المكتبة القادرية ببغداد(إن لم تُسرق من قبل الاحتلال وأعوانه ) وصفها: د عماد عبد السلام رؤوف في فهرسه (الآثار الخطية في المكتبة القادرية في جامع الشيخ عبد القادر الكيلاني) (4[ مطبعة المعارف ـ بغداد1980] ص152، الرقم 1224). قال أنها في 374 ورقة، تاريخها 444هـ/1052م. وفيها زيادات وإضافات، تاريخ أقدمها سنة 473هـ/1080م.

473ـ المُسْنَدْ (هناك أكثر من مُسند)

أ ـ المُسند:

تأليف: عبد الله بن وهب بن مسلم الفهري القرشي المصري، توفي سنة 197هـ/813م

نسخة عتيقة في الظاهرية. الموجود منها الجزء الثامن من بقية هذا المسند، كتب في القرن الرابع الهجري (راجع: الألباني ص 355 الرقم 1340).

ب ـ المسند

تأليف: الإمام محمد بن إدريس الشافعي، توفي 204هـ/820م.

نسخة في مكتبة مراد ملا باستانبول، برقم 570، في 126 ورقة، كُتِبَتْ بالمدرسة الفخرية بمدينة السلام (بغداد)، سنة 381هـ/991م. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة 1: 101، الرقم 436/ الحديث والمصطلح).

ج ـ مُسْنَدْ ابن أبي شَيْبَة

تأليف: عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، الكوفي، توفي 235هـ/849م.

في مكتبة الخزانة العامة بالرباط، نسخة من الجزء الثاني، وهو آخر المسند، في 80 ورقة، بخط أندلسي قديم، على رق الغزال، برقم 648. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (مجلة المعهد22[1976] ص 204 تسلسل 183).

د ـ مُسْنَدْ أبي هُرَيْرَة

وهو عبد الرحمن بن صَخْر الدوسي، الملقب بأبي هُريرة، الصحابي المتوفى سنة 59هـ/679م. للإمام أحمد بن حنبل المتوفى سنة 241هـ/855م.

نُسخة، فيها الأجزاء 1ـ10، في مكتبة (تشستر بيتي)، برقم 4597، في 294 ورقة كتبت في القرن الخامس الهجري.

هـ ـ مُسْند أسامة بن زيد عن رسول الله صلوات الله عليه، ومن (أخبار أسامة وفضائله).

تأليف: أبي القاسم يزيد بن منيع

نسخة في الظاهرية، برقم 344، في 14 ورقة، كُتبت سنة 385هـ/995م. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة 1: 101، الرقم 434/ الحديث والمصطلح).

و ـ مُسْنَد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، رضوان الله عليه، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

تأليف: أبي يوسف يعقوب بن شيبة بن الصلت السدوسي البصري، توفي 262هـ/876م.

الجزء العاشر: نسخة فريدة منه في مكتبة د. سامي حداد/بيروت، في 24 ورقة، كُتبت في القرن الرابع الهجري، وقد وصف هذا المخطوط مالكه (سامي حداد) في مقدمة تحقيقه. بيروت 1940، ص 7ـ11. وعنها نسخة مصورة بدار الكتب ، برقم 19060 ب . راجع بشأنها: فهرست المخطوطات التي اقتنتها الدار من سنة 1936ـ1955، 3: 60-61).

ز ـ مُسند البَزَار

تأليف: أبي بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار، توفي 292هـ/905م.

الجزء الأول من نسخة في مكتبة مراد ملا باستانبول، برقم 572، في 210 ورقات، كتبت في القرن الخامس هجري، بخط نسخي نفيس أشبه بالمغربي. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة 1: 99ـ100، الرقم 427/ حديث).

ح ـ مُسْند الشهاب

تأليف: محمد بن سلامة القُضَاعي، توفي 454هـ/1062م.

الجزء الخامس من نسخة في الإسكوريال، برقم 1524، وهي بخط المؤلف سنة 453هـ/1061م. مهملة الحروف. (فهرس الغزيري 1: 541).
ويسمى أيضا: (شهاب الأخبار في الحكم والأمثال والآداب من الأحاديث النبوية. راجع: كشف الظنون (ص 1067) والأعلام: للزركلي (6[ط4: بيروت 1979] ص 146).

ط ـ مسند الشهاب (للقضاعي أيضا)

نسخة بمكتبة أحمد الثالث باستانبول، برقم 370، في 192 ورقة، تاريخها 489هـ/1096م. وهي بخط عبد الواحد العبدي الصوفي، وقد نقلها عن نسخة المؤلف. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة 1: 101، الرقم 438/ حديث).

ي ـ مُسند الطَيَالسي

تأليف: أبي داوود سليمان بن داوود الطيالسي، توفي 204هـ/819م.

نسخة في المدينة المنورة في 206 ورقات، كتبت في أول القرن الخامس الهجري وهي الآن بخط واضح جيد جدا. وعنها نسخة مصورة في معهد المخطوطات. (فهرس المخطوطات المصورة 1: 101، الرقم 439 حديث).